El método socrático es un método de dialéctica o demostración lógica descrito por Platón en los diálogos socráticos cuyo objeto la
búsqueda de ideas, conceptos o prismas subyacentes en la información. Su influencia fue tan significativa que Sócrates es habitualmente reconocido como el padre de la ética occidental y la
filosofía moral. ¿Por qué la realidad está configurada así, y no de otra forma? ¿cómo podría uno distinguir lo verdadero de lo aparente? ¿de qué manera habría de obrar como ser humano en
persecución de la virtud ética y la justicia social?
Resuelve estos intrigantes enigmas en este documental.
34:28-36:32 - La verificación: el camino
descendente
GRACIAS A SU AUTOR: Hay personas que si le ponen amor a lo que hacen. Este es el caso del autor de este tema.
COMO EL MAS HUMILDE DE TODOS LOS ABOGADOS, DESEO OBTENER SIEMPRE LA SABIDURÍA Y, EL CONOCIMIENTO, BAJO EL EQUILIBRIO DE LA TEMPLANZA que: "Asegura el dominio de la voluntad sobre los instintos y
mantiene los deseos en los límites de la honestidad. En un sentido más amplio, los académicos la definen como sinónimo de "moderación, sobriedad y continencia". Y LA PRUDENCIA como la virtud de
comunicarse con los demás por medio de un lenguaje claro, literal, cauteloso y adecuado, así como actuar respetando los sentimientos, la vida y las libertades de las demás personas. Actualmente
se ha impuesto el significado de actuar con precaución para evitar posibles daños, porque me considero un abogado preocupado por saber, y la sabiduría es el gran Everest que todos debemos
Columbrar. Platón describe la justicia como la virtud fundante y preservante porque sólo cuando alguien comprenda la justicia puede conseguir las otras tres virtudes, y cuando alguien posee todas
las cuatro virtudes ESTARÁ CONSCIENTE DE QUE ES LA JUSTICIA la que mantiene a todas las virtudes juntas. Platón define cómo un individuo puede lograr estas virtudes: la prudencia viene del
ejercicio de razón, la fortaleza de ejercer las emociones o el espíritu, la templanza de dejar que la razón anule los deseos, y desde estas la justicia viene, un estado en que cada elemento de la
mente está de acuerdo con los otros. También se encuentran LAS VIRTUDES QUE EL HOMBRE DEBE CULTIVAR, en la obra de Cicerón, en su tratado De officiis (es decir, "Sobre las obligaciones", Sobre
los deberes, o los oficios) es una obra filosófica de Cicerón que trata de los deberes a los cuales cada hombre debe atenerse en cuanto miembro del Estado. (Sabiduría, justicia, templanza,
magnanimidad). Sobre lo útil, encontramos el conflicto entre útil y honesto. Las virtudes del estoicismo en Cicerón son definidas en las cuatro SIGUIENTES partes de la honestidad que son: la
justicia, la sabiduría, la fortaleza y la templanza, como virtudes humanas, y entiéndase bien no como virtudes divinas, eso no existe, y si insistiese aquello, eso que llaman divino, es todo
hipocresía, porque lo que fingen manifestar es falso, ya que todo ser humano tiene en su esencia algo de mentiroso e hipócrita.
